Ο ανθρωπισμός είναι μια πνευματική και πολιτιστική τάση που σπάει με τη θεολογική ιδέα ότι ο Θεός είναι το κέντρο του σύμπαντος, καθιστώντας τον άνθρωπο και τις ιδιότητες και τις αξίες του.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η καθιέρωση μιας σύλληψης του ανθρωπισμού είναι ένα πολύ περίπλοκο καθήκον, επειδή είναι ένας πολυσημικός όρος. Σύμφωνα με το RAE, αυτή η έννοια μπορεί να περιλαμβάνει έννοιες όπως «γνώση ανθρώπινων γραμμάτων» ή «ενδιαφέρον για φιλολογικές και κλασικές μελέτες».
Αλλά το πιο σχετικό νόημά του είναι αυτό που περιγράφεται στην πρώτη θέση, καθώς αυτή η μετατόπιση παραδείγματος σήμαινε μια ριζική μεταμόρφωση στον τρόπο σκέψης, έρευνας, επιστήμης και αντιμετώπισης της ζωής γενικά. Λόγω της μεγάλης σημασίας της μετάβασης από τον Θεό, ως κέντρο όλων, στην ανθρώπινη φύση.
Προέλευση του ανθρωπισμού
Ο ανθρωπισμός έχει την προέλευσή του τον 14ο αιώνα και εκτείνεται στον δέκατο έκτο αιώνα, και το έκανε παράλληλα με την Αναγέννηση, ξεκινώντας πρώτα στην Ιταλία και αργότερα εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Για αυτόν τον λόγο, αυτό το ρεύμα αναφέρεται συχνά ως αναγεννησιακός ανθρωπισμός.
Η εφεύρεση του τυπογραφείου εξηγεί τη μεγάλη επέκτασή της σε όλη την Ευρώπη. Εκτός από την προστασία και τα πανεπιστήμια, πολλά από τα οποία δημιουργήθηκαν τον 14ο και τον 15ο αιώνα.
Χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού
Συνοπτικά, τα πιο σημαντικά χαρακτηριστικά του ανθρωπισμού είναι τα ακόλουθα:
- Αντικατάσταση του θεοκεντρισμού από τον ανθρωποκεντρισμό.
- Τα κλασικά έργα και οι συγγραφείς έχουν και πάλι μεγάλη σημασία.
- Αναπτύσσονται επιστήμες και τομείς γνώσης όπως φιλοσοφία, ρητορική, ιστορία και λογοτεχνία.
- Σπάστε με τον Μεσαίωνα και τις επικρατούσες αρχές και αξίες του. Σε αυτή τη γραμμή, πηδά στη σύγχρονη εποχή.
- Η γνώση γίνεται πιο προσιτή. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα περιορίστηκε στους κληρικούς και τους ευγενείς.
Τα παραπάνω χαρακτηριστικά δηλώνουν τη σημασία του ανθρωπισμού κατά τον 14ο και 16ο αιώνα.
Σημασία των πανεπιστημίων στον ανθρωπισμό
Η πανεπιστημιακή διδασκαλία διαδραματίζει μεγάλο ρόλο στον ανθρωπισμό, καθώς είναι εκεί όπου πραγματοποιείται η μεθοδολογική αλλαγή της διδασκαλίας, επιπλέον, το τυπογραφείο διευκόλυνε σημαντικά την ανταλλαγή και το βάθος της γνώσης. Κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα, η διδασκαλία χαρακτηριζόταν από τη σχολική της μεθοδολογία. Πραγματοποιήθηκε η ανάγνωση ενός συγγραφέα, ως αποτέλεσμα αυτού δημιουργήθηκε μια σειρά από αμφιβολίες και ερωτήσεις και τελικά συζητήθηκαν.
Αυτή η μέθοδος αντικαταστάθηκε στον ανθρωπισμό, υιοθετώντας μια πιο επιστημονική μεθοδολογία βασισμένη στον πειραματισμό. Η ανάγνωση συνέχισε να επικρατεί ως βάση για μάθηση, αλλά αργότερα αυτό που διαβάστηκε ερμηνεύτηκε και εφαρμόστηκε. Επιπλέον, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, αναπτύχθηκαν και άλλοι κλάδοι όπως η ιστορία, η ηθική φιλοσοφία και οι τέχνες και ανακτήθηκαν κλασικοί συγγραφείς.
Επίσης ειδικεύτηκε στη διδασκαλία στα πανεπιστήμια, οπότε το να μιλάς για το Κέιμπριτζ και την Οξφόρδη ήταν να μιλάς για διδασκαλία στην τέχνη και να μιλάς για τη Μπολόνια ήταν να αναφέρεται στο νόμο.
Κύριοι εκπρόσωποι του ανθρωπισμού
Μεταξύ των συγγραφέων που ξεχωρίζουν ως εκπρόσωποι του ανθρωπισμού είναι:
- Erasmus του Ρότερνταμ: Ήταν ένας ιερέας, φιλόλογος, θεολόγος και φιλόσοφος μεταξύ πολλών άλλων επαγγελμάτων. Ξεχώρισε για την προσπάθεια εκσυγχρονισμού της Καθολικής Εκκλησίας, καθώς την θεωρούσε πολύ ιδεολογικά ακίνητη. Έκανε μεταφράσεις και ερμηνείες της Καινής Διαθήκης. Επικρίθηκε έντονα από τους πιο συντηρητικούς τομείς της Εκκλησίας και αναγνωρίστηκε ιδιαίτερα από άλλους.
- Thomas More: Ήταν ένας σημαντικός Άγγλος συγγραφέας και νομικός, σε λογοτεχνικό επίπεδο γνωστό για το έργο του "Ουτοπία". Αντιτάχθηκε στις διαμαρτυρίες των Προτεσταντών του Βασιλιά Χένρι VIII, ο οποίος διαχωρίστηκε από τον Καθολικισμό επειδή ο Πάπας δεν του έδωσε την ακυρότητα του γάμου του με την Αικατερίνη της Αραγονίας. Η άρνηση αναγνώρισης του Βασιλιά ως θρησκευτικού αρχηγού της Αγγλικανικής Εκκλησίας του κόστισε το θάνατό του το 1535.
- Νικόλαος Κοπέρνικος: Ο αστρονομικός επιστήμονας αναγνώρισε ότι ήταν ο συγγραφέας του ηλιοκεντρισμού, μια θεωρία υπέρ των πλανητών που κινούνται γύρω από τον Ήλιο, σε αντίθεση με αυτό που είχε καθιερωθεί στην εποχή του.
