Η πολιτική είναι το σύνολο των σχέσεων που προέρχονται από την αλληλεπίδραση των ανθρώπων ως συνέπεια της ζωής στην κοινωνία.
Η πολιτική είναι το παν, μπορούμε να πούμε ότι η ελάχιστη μονάδα για να υπάρξει πολιτική είναι αυτή των δύο ανθρώπων. Δηλαδή, με δύο άτομα που σχετίζονται, υπάρχει ήδη πολιτική. Αυτό προέκυψε για να μεσολαβήσει μεταξύ των συγκρούσεων που βιώνουν άτομα σε μια κοινότητα.
Σε τι οφείλονται αυτές οι συγκρούσεις; Επειδή κάθε άνθρωπος είναι ιδιαίτερος, έχει τις δικές του ανησυχίες, τον ιδιαίτερο τρόπο του να βλέπει τη ζωή και τον τρόπο με τον οποίο πρέπει να προσεγγίζεται και εάν τα μέλη μιας κοινότητας πρέπει (ή όχι) να αλληλοβοηθούνται.
Όλα αυτά δημιουργούν ανισότητα στον πλούτο και στους πόρους που διαθέτουν οι πολίτες. Τελικά, είναι επειδή κάθε άτομο που απαρτίζεται από μια κοινότητα έχει διαφορετικές στάσεις και δεξιότητες.
Προέλευση της πολιτικής
Η πολιτική προέρχεται επίσης επειδή ο άνθρωπος είναι ένα κοινωνικό ον, το ζωον πολιλον όπως θα έλεγε ο Αριστοτέλης.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο γεννήθηκε η πολιτική, για να μεσολαβήσει μεταξύ των συγκρούσεων που συμβαίνουν μεταξύ των ανθρώπων που απαρτίζουν μια συγκεκριμένη κοινότητα. Απαντήσαμε γιατί οφείλονται οι συγκρούσεις, αλλά όχι πώς επιλύονται.
Ακατέργαστο ή όχι, η πραγματικότητα είναι ότι λύνονται με βία, εξαναγκασμό και απειλή. Για να εξασφαλίσει μια πιο δίκαιη κατανομή των πόρων, η κοινότητα που έχει σχηματιστεί (είτε είναι κράτος, περιοχή, δημοτικό συμβούλιο ή αυτόχθονες φυλές) θεσπίζει κανόνες που πρέπει να τηρούνται και να τηρούνται από όλους.
Φόροι, δημόσια υγεία και εκπαίδευση, νόμοι, υποδομές μιας χώρας κ.λπ. Αναλαμβάνονται από την πολιτική και γίνεται με δεσμευτικό τρόπο, εξ ου και ο καταναγκαστικός της χαρακτήρας. Για παράδειγμα, εάν το Κοινοβούλιο μιας χώρας αποφασίσει ότι ο φόρος εταιρειών θα πρέπει να είναι 20%, όλοι θέλουν ή δεν πρέπει να τον αποδεχτούν και να τον υποβάλουν, αφού οι αποφάσεις που λαμβάνονται λαμβάνονται για λογαριασμό του πολίτη. Τουλάχιστον σε δημοκρατικά συστήματα.
Ένα άλλο παράδειγμα σε μικρότερη κλίμακα θα ήταν το εξής: εάν μια γειτονιά έχει υψηλότερο ποσοστό εγκληματικότητας από άλλες, μέσω της πολιτικής γίνεται μια προσπάθεια επίλυσης αυτού του προβλήματος. Επομένως, δύο επιλογές θα ήταν: είτε περισσότερη αστυνομία είτε ασφάλεια έχουν δοθεί σε αυτήν τη γειτονιά ή προσπαθούν να εφαρμόσουν κοινωνικές πολιτικές ή πολιτικές ένταξης. Ο τρόπος με τον οποίο προσεγγίζονται αυτά τα προβλήματα οφείλεται στις πολιτικές ιδεολογίες.
Ένα εγγενές στοιχείο της πολιτικής είναι η δύναμη, τη στιγμή κατά την οποία δύο άνθρωποι αλληλεπιδρούν, δημιουργούνται σχέσεις εξουσίας και υποταγής, οι οποίες εξαρτώνται από πολλούς παράγοντες. Ορισμένοι συγγραφείς ορίζουν ότι η δύναμη είναι σαν ένα όργανο που συγκρατείται και χρησιμοποιείται εναντίον κάποιου. Άλλοι, από την άλλη πλευρά, πιστεύουν ότι προέρχεται από τις σχέσεις μεταξύ υποκειμένων ή ομάδων.
Πολιτικές ιδεολογίες
Κάθε μέρα λέγεται ότι υπάρχουν δύο μεγάλες ιδεολογίες: η αριστερή και η δεξιά, και οι δύο πλαισιώνονται σε έναν άξονα. Όσο πιο αριστερά, τόσο περισσότερο θα ταυτίζεται ο ψηφοφόρος με παρεμβατικές και προοδευτικές πολιτικές. Από την άλλη πλευρά, όσο πιο δεξιά βρίσκουμε λιγότερη πολιτικοποίηση και περισσότερη ελευθερία.
Αλλά αυτές οι έννοιες είναι παραπλανητικές, επομένως, ο καλύτερος τρόπος για να σχεδιάσετε πολιτικές ιδεολογίες είναι μέσω διαγραμμάτων με περισσότερους από έναν άξονες όπως οι Nolan's.
Αυτό το διάγραμμα καθορίζει την οικονομική ελευθερία στον άξονα «x» και τις προσωπικές ελευθερίες στον άξονα «y». Δημιουργία πολύ πιο πλήρους ταξινόμησης από τον απλό παραδοσιακό άξονα. Έτσι δημιουργείται ένας ρόμβος. Πάνω θα βρούμε τον φιλελευθερισμό, κάτω από τον αυταρχισμό και τον ολοκληρωτισμό, στα αριστερά, τον προοδευτισμό και στα δεξιά, τον συντηρητισμό.
Για παράδειγμα, εάν ένα κόμμα υπερασπίζεται την οικονομική ελευθερία αλλά όχι τις προσωπικές ελευθερίες, αυτό το κόμμα θα βρίσκεται μεταξύ του κέντρου και του συντηρητισμού. Αντίθετα, εάν ένα κόμμα υποστηρίζει υψηλή οικονομική ελευθερία καθώς και προσωπική ελευθερία, θα είναι φιλελεύθερο.
Μερικές ιδέες ευνοϊκές για την προσωπική ελευθερία είναι: το δικαίωμα στην άμβλωση, ο ομοφυλοφιλικός γάμος, η ελευθερία της έκφρασης, η λατρεία, η πολυπολιτισμικότητα κ.λπ. Και αυτές που ευνοούν την οικονομική ελευθερία είναι: συμβατική ελευθερία, κατάργηση επιδοτήσεων, χαμηλότερο κόστος απόλυσης, χαμηλοί φόροι, υπεράσπιση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας, νομοθεσία ευνοϊκή για το ελεύθερο εμπόριο κ.λπ.
Αλλά πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι ανάλογα με την περιοχή που αναλύεται, θα επικρατήσει μια σειρά αντιπαραθέσεων ή άλλων, οι λεγόμενες «σχισμές». Σε μια χώρα, το φυσιολογικό είναι ότι είναι πολωμένη μεταξύ της ιδεολογίας. Όμως, σε περιοχές που επιδιώκουν ανεξαρτησία ή μεγαλύτερη αποκέντρωση από την κεντρική κυβέρνηση, το κύριο ζήτημα στις εκλογές μπορεί να είναι το κέντρο - περιφέρεια. Σε άλλες περιοχές μπορεί να είναι αστική - αγροτική.
Με αυτό εννοούμε ότι στην πολιτική η ιδεολογία δεν είναι το παν, αλλά ανάλογα με την κατάσταση του εδάφους, οι συγκρούσεις και τα ζητήματα της εκστρατείας θα είναι της φύσης ή του άλλου.
Τύποι πολιτικής
Ο Lowi καθιερώνει μια λειτουργική ταξινόμηση των δημόσιων πολιτικών. Υπάρχουν τέσσερις κατηγορίες ανάλογα με τον βαθμό εξαναγκασμού και αν επηρεάζει ένα άτομο ή έναν τομέα ή, γενικά, ολόκληρο τον πληθυσμό:
- Διανεμητικές πολιτικές: Ο εξαναγκασμός είναι απομακρυσμένος και ισχύει για ατομική συμπεριφορά. Για παράδειγμα, μια επιχορήγηση σε μια εταιρεία.
- Κανονιστικές πολιτικές: Ο καταναγκασμός είναι άμεσος και είναι επίσης ατομικός, δεδομένου ότι ισχύει για έναν συγκεκριμένο τομέα. Για παράδειγμα, ο νόμος περί άμβλωσης ή ο νόμος περί καπνού.
- Συντακτικές πολιτικές: Ο εξαναγκασμός είναι απομακρυσμένος, ισχύει για ολόκληρο τον πληθυσμό. Παράδειγμα, το Σύνταγμα μιας χώρας.
- Αναδιανεμητικές πολιτικές. Άμεσος εξαναγκασμός και ισχύει και για τον πληθυσμό. Παράδειγμα: Υγεία, εκπαίδευση και άλλες κοινωνικές πολιτικές.
Ένα άλλο είδος ταξινόμησης θα ήταν το θέμα, ένα παράδειγμα αυτού θα ήταν: οικονομικές πολιτικές, εκπαιδευτικές πολιτικές, αγροτικές πολιτικές, αμυντικές πολιτικές κ.λπ.
Πολιτικές αντιπαραθέσεις
Η πολιτική, δεδομένου ότι θεωρείται βασική δραστηριότητα (σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό), υπόκειται σε υποτιμητικές γνώμες και προσόντα. Είναι φυσιολογικό να ακούμε ότι οι πολιτικοί είναι κλέφτες, που εκμεταλλεύονται την κατάσταση εξουσίας και προνομίων για τον προσωπικό τους πλουτισμό, ότι είναι πιο προσεκτικοί στα εκλογικά αποτελέσματα παρά στην αποτελεσματική χρήση των πόρων κ.λπ.
Αυτό εξαρτάται επίσης από τον πολιτισμό και την πορεία της χώρας. Στις χώρες της Μεσογείου, η πόλωση μεταξύ πολιτικών και της υπόλοιπης κοινωνίας είναι φυσιολογική. Στις χώρες της Βόρειας Ευρώπης, είναι πιο κοινό για τους πολιτικούς και τους πολίτες να βλέπουν ο ένας τον άλλον με καλύτερα μάτια λόγω της καλύτερης διαχείρισης από τους κυβερνήτες τους.