Το vassalage είναι ένας μεσαιωνικός θεσμός που αποτελείται από τη σχέση μεταξύ δύο μερών: τον υποτελή και τον φεουδάρχη. Ο πρώτος ορκίστηκε πίστη στο δεύτερο σε αντάλλαγμα του δικαιώματος της επικαρπίας σε μια συγκεκριμένη γη.
Δηλαδή, το υποπόδιο ήταν σύμβαση μεταξύ ενός ατόμου και του φεουδαρχού του. Ο καθένας ανέλαβε διαφορετικές δεσμεύσεις.
Από τη μία πλευρά, ο υποτελής ήταν υποχρεωμένος να παρέχει ενδεχομένως πολιτική ή / και στρατιωτική υποστήριξη εάν απαιτείται. Επιπλέον, θα έδινε επίσης στον κύριο του οικονομική βοήθεια και τις συμβουλές που ζητήθηκαν.
Από την άλλη πλευρά, ο φεουδαρχικός άρχοντας υποσχέθηκε την υποτελή στρατιωτική του προστασία και του έδωσε το δικαίωμα να χρησιμοποιεί φέουδο. Δηλαδή, του επέτρεψε να διαχειριστεί και να λάβει το εισόδημα από την εκμετάλλευση ενός κομματιού γης.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο φεουδάρχης διατήρησε μέρος της γεωργικής παραγωγής που παράγεται από τον υποτελή στη γη του. Για να ξεκινήσει το υποβρύχιο έγινε μια τελετή επένδυσης όπου ο άρχοντας έδωσε στον υποτελή ένα κλαδί ή μια χούφτα γη ως σύμβολο της περιουσίας που παραχώρησε.
Επιπλέον, αξίζει να αναφερθεί ότι εάν ένα από τα μέρη παραβίασε ορισμένες από τις δεσμεύσεις του, ο σύνδεσμος θα ήταν χωρίς αποτέλεσμα.
ΦεουδαρχίαΥποτελής και δουλεία
Είναι σημαντικό να γίνει διάκριση μεταξύ υποτελούς και δουλείας. Το πρώτο είναι ένας δεσμός όπου και τα δύο μέρη δεσμεύονται. Αντ 'αυτού, ο υπηρέτης έχει καθήκοντα στον κύριό του, αλλά ο κύριος δεν υπόκειται σε καμία υποχρέωση έναντι του υπηρέτη του.
Η δουλεία μπορεί να γίνει κατανοητή ως μια πιο άνιση σχέση από το υποτελές, επειδή το τελευταίο μπορεί να συμβεί μεταξύ ενός ευγενή ή κληρικού και ενός φεουδαρχικού άρχοντα. Ωστόσο, ένας υπηρέτης είναι συνήθως ένα άτομο που ανήκει στους κοινούς ανθρώπους και δεν έχει οικονομικούς πόρους.
Σε κάθε περίπτωση, αυτό που μοιάζει με δουλεία και υποτελές είναι ότι και οι δύο είναι δεσμοί μεταξύ δύο ελεύθερων ανθρώπων. Αυτό τους διαφοροποιεί από τη δουλεία όπου το άτομο χάνει την ελεύθερη βούλησή του.
Μια άλλη έννοια του υποτελούς
Τον 21ο αιώνα, το υποπόδιο έχει συχνά αρνητικό φορτίο στη δημοφιλή γλώσσα. Έτσι, όταν ένα άτομο καλείται υποτελής, σημαίνει ότι υποτάσσεται στη θέληση κάποιου άλλου και δεν έχει τα δικά του κριτήρια.
Τα προαναφερθέντα, επιπλέον, δεν ισχύουν μόνο μεταξύ των ανθρώπων, αλλά και μεταξύ των εθνών. Έτσι, μια αναπτυσσόμενη χώρα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως υποτελής μιας ανεπτυγμένης χώρας. Αυτό, εάν υπάρχει εξάρτηση από τη λήψη πολιτικών και οικονομικών αποφάσεων.