Η εργατική αριστοκρατία είναι ένας όρος που αναφέρεται σε έναν τομέα της εργατικής τάξης που έχει καλύτερη θέση από τους υπόλοιπους εργαζόμενους.
Η έννοια της εργατικής αριστοκρατίας αντιμετωπίστηκε από διαφορετικούς συγγραφείς, οι πιο σημαντικοί από τους οποίους είναι ο Λένιν, ο Μπακούνιν και ο Μαρκουσέ. Σε γενικές γραμμές, αναφέρεται σε εκείνους τους εργαζόμενους που, για έναν ή τον άλλο λόγο, βρίσκονται στην κορυφή του προλεταριάτου, απολαμβάνοντας έτσι μια κατάσταση ανωτερότητας και προνομίων.
Αυτή η θεωρία αναπτύχθηκε τον 19ο και τον 20ο αιώνα και είναι μια έννοια που συνδέεται με τον μαρξισμό. Με αυτό, δεν μπορούμε να μιλήσουμε για μια εργατική αριστοκρατία πριν από τον 19ο αιώνα, όταν ο Μαρξ ανέπτυξε μια από τις πιο σημαντικές ιδεολογίες, που θα αντέξει μέχρι σήμερα.
Όπως αναφέραμε, υπάρχουν αρκετοί συγγραφείς που αναπτύσσουν και συνεισφέρουν το όραμά τους σχετικά με αυτήν την ιδέα, με την οποία, θα δούμε τι λέει ο καθένας για αυτήν.
Η εργατική αριστοκρατία για τον Μιχαήλ Μπακούνιν
Πρόκειται να αναπτύξουμε αυτήν την περιοδεία με χρονολογική σειρά, καθώς φαίνεται το πιο ακριβές κριτήριο όταν μιλάμε για έννοιες που συνδέονται με την ιστορία. Ακόμη περισσότερο όταν συνδέονται με την πολιτική ή τον κόσμο των ιδεών.
Ο Μιχαήλ Μπακούνιν, ένας Ρώσος επαναστάτης φιλόσοφος του 19ου αιώνα, ήταν ο μεγαλύτερος θεωρητικός του αναρχισμού. Είναι επίσης γνωστός για τη μεγάλη αντιπαλότητα που είχε με τον Μαρξ, ένα προϊόν διαφορών σχετικά με την επανάσταση, τις μορφές της και πώς πρέπει να είναι το υποτιθέμενο μετα-επαναστατικό κράτος.
Για τον Μπακούνιν, η εργατική αριστοκρατία χαρακτήρισε μια συλλογική αρνητικά. Αναφερόταν σε εκείνους τους εργάτες που αποτελούσαν την πρωτοπορία του προλεταριάτου. Εκείνοι που, επειδή ήταν πιο προετοιμασμένοι, απέκτησαν θέσεις πλεονεκτήματος έναντι των υπόλοιπων. Για τον Μαρξ και τους οπαδούς του της εποχής, οι εργάτες έπρεπε να οργανωθούν και να καθοδηγηθούν από εκείνους που ήταν πιο προετοιμασμένοι. Ο αναρχικός συγγραφέας επικρίνει αυτήν την ιδέα, καθώς ο αναρχισμός είναι μια ιδεολογία που δεν αναγνωρίζει κανένα είδος δομής εξουσίας.
Η εργατική αριστοκρατία για τον Λένιν
Για τον Λένιν, έναν Ρώσο επαναστάτη και θεωρητικό, υποκινητή της Ρωσικής Επανάστασης και ιδρυτή της ΕΣΣΔ, ο όρος «εργατική αριστοκρατία» είχε διαφορετικό νόημα από αυτόν που είχε επικρίνει προηγουμένως ο Μπακούνιν.
Ο Λένιν πίστευε ότι το εργατικό κράτος πρέπει να ηγείται από τους πιο προετοιμασμένους και εξειδικευμένους προλετάριους, αφού κατά κάποιο τρόπο ο κρατικός μηχανισμός έπρεπε να οργανωθεί και αυτό του φαινόταν ο πιο δίκαιος τρόπος. Το ονόμασε πρωτοπόρο του προλεταριάτου.
Αλλά είναι στη δουλειά του ο ιμπεριαλισμός, η υψηλότερη φάση του καπιταλισμού, όπου αναφέρει την έννοια που μας αφορά εδώ. Το χρησιμοποιεί σε σχέση με την αποικιοκρατία και τον ιμπεριαλισμό.
Για τον Λένιν, η εργατική αριστοκρατία αποτελείται από εργαζόμενους που απολαμβάνουν προνόμια έναντι των υπόλοιπων, αλλά πώς συμβαίνει αυτό; Μέσω της εκμετάλλευσης της χώρας που κατέχει την αποικία των κατοίκων και των πόρων της ίδιας της αποικίας. Με άλλα λόγια, η μητρική χώρα επηρεάζει την υπεραξία που δημιουργείται στις αποικίες στους εργαζόμενους του έθνους. Έτσι, αυτοί οι εργαζόμενοι απολαμβάνουν καλύτερες συνθήκες, αποτρέποντας το να ασκούν επαναστατικές πρακτικές. Και, ακόμη χειρότερα, στη μόνιμη σύγκρουση μεταξύ της αστικής τάξης και του προλεταριάτου, αυτοί οι εργάτες είναι υπέρ του πρώτου, αφού τους επιτρέπουν να έχουν καλύτερη θέση.
Ο Λένιν αποκαλεί αυτήν την πρακτική τη διαφθορά της εργατικής αριστοκρατίας.
Η εργατική αριστοκρατία για τον Marcuse
Ο Herbert Marcuse ήταν Γερμανός κοινωνιολόγος και δάσκαλος με αμερικανική υπηκοότητα, μέρος της πρώτης γενιάς του σχολείου της Φρανκφούρτης.
Αποτελείται από μια ομάδα μαρξιστικών στοχαστών, πολύ επικριτική για πολλές ακόμη σύγχρονες ιδεολογίες και προβλήματα. Δεδομένου ότι οι πρόοδοι του εικοστού αιώνα σε σχέση με το δέκατο ένατο ήταν πολύ αξιοσημείωτες, ακόμη περισσότερο μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο.
Marcuse, στο Βιομηχανική κοινωνία και μαρξισμόςσυλλέγει την κριτική που κάνει για τη λενινιστική θεωρία ότι αυτή η εργατική αριστοκρατία αποτελείται από έναν μικρό αριθμό ανθρώπων. Για τον συγγραφέα, γνώστη της κοινωνίας της Βόρειας Αμερικής, οι εξελίξεις του καπιταλισμού έχουν επεκτείνει αυτή τη θέση προνομίων και φιλοξενίας στους περισσότερους οργανωμένους εργάτες. Επιπλέον, αυτή η κατάσταση τους εμποδίζει να αποκτήσουν συνείδηση στην τάξη και να πραγματοποιήσουν την επανάσταση.