Ο όρος «διαφωτισμένος δεσποτισμός» αναφέρεται σε ένα πολιτικό μοντέλο στο οποίο, κατά το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, οι αρχές του παλαιού καθεστώτος, βασισμένες στην απόλυτη μοναρχία, συγκλίνουν με κάποιες ιδέες του Διαφωτισμού, όπως η πίστη στη λογική ως κινητήρια δύναμη των κοινωνιών . Αυτό το μοντέλο εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη, με τα κύρια περιστατικά στη Ρωσία, την Αυστρία, την Πρωσία, την Ισπανία ή τη Γαλλία.
Χαρακτηριστικά του φωτισμένου δεσποτισμού
Ο διαφωτισμένος δεσποτισμός συνέλεξε την ουσία του Παλαιού καθεστώτος: την απόλυτη μοναρχία. Κάτω από αυτό το πολιτικό σύστημα, ο μονάρχης κατείχε την απόλυτη κυριαρχία του κράτους. Έτσι, δεν υπήρχαν συντάγματα, τα δικαιώματα ήταν χάριτες που παραχώρησαν οι άρχοντες, οι οποίοι δεν βρήκαν όρια στην άσκηση εξουσίας, η οποία ήταν απόλυτη και αδιαίρετη.
Ωστόσο, ο διαφωτισμένος δεσποτισμός εκτίμησε το ενδιαφέρον για την πραγματοποίηση μεταρρυθμίσεων σύμφωνα με τις γραμμές που έθεσαν οι φωτισμένοι φιλόσοφοι. Η ιδέα ότι ο ανθρώπινος λόγος ήταν βασικό στοιχείο για την κοινωνική, πολιτιστική και οικονομική ανάπτυξη έγινε αποδεκτή. Επιπλέον, υποστηρίχθηκε ότι ο ορθολογισμός ήταν η βάση των αποφάσεων που λαμβάνονται από τα ανθρώπινα όντα. Αυτό προκάλεσε κάποια επιθυμία για τα ιδανικά της προόδου, της μεταρρύθμισης και της φιλανθρωπίας που έσπασαν, αν και όχι εντελώς, με τις αρχές της μεσαιωνικής παράδοσης, όπως ότι η δύναμη του μονάρχη είχε απόλυτη προέλευση. Αντιμέτωποι με αυτό, η ιδέα καθιερώθηκε, με βάση τις αντιλήψεις του Χόμπς, ότι μεταξύ του κυρίαρχου και του λαού υπήρχε ένα σύμβαση κοινωνικό που έπρεπε να εκπληρωθεί από όλα τα μέρη.
Κατά συνέπεια, ο διαφωτισμένος δεσποτισμός δεν σήμαινε καμία επανάσταση ή αλλαγή της κοινωνικοπολιτικής τάξης. Αντιθέτως, θα πρέπει να νοηθεί ως η εφαρμογή μιας σειράς μεταρρυθμίσεων που, ήρεμα, και από πάνω, αναλαμβάνοντας μέρος των αξιώσεων του Διαφωτισμού, με στόχο την επίτευξη μιας συγκεκριμένης κοινωνικής, οικονομικής και πολιτιστικής ανάπτυξης. Στην πραγματικότητα, η έκφραση που ορίζει καλύτερα τον διαφωτισμένο δεσποτισμό είναι: "Τα πάντα για τους ανθρώπους, αλλά χωρίς τους ανθρώπους".
Οικονομικά και διαφωτισμένος δεσποτισμός
Κατά το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες αντιμετώπιζαν μια δύσκολη οικονομική κατάσταση. ο οικονομική κρίση Έδωσε έμφαση στις κοινωνικές συγκρούσεις, οι οποίες αποτέλεσαν έδαφος για βίαιες εξεγέρσεις και εξεγέρσεις Αντιμέτωποι με ένα αντιφατικό πανόραμα, ορισμένοι Ευρωπαίοι μονάρχες αποφάσισαν να εφαρμόσουν μεταρρυθμίσεις που στοχεύουν στη βελτίωση του βιοτικού επιπέδου των ανθρώπων, που ονομάζονται επίσηςΤρίτη περιουσία.
Μεταξύ των διαφωτισμένων μονάρχων εμφυτεύτηκε η ιδέα του εκσυγχρονισμού των κρατών τους, από οικονομική και κοινωνική άποψη. χρηματοδότηση. Με αυτόν τον τρόπο, εφαρμόστηκαν μέτρα για την ανάπτυξη της γεωργίας, Εμπόριο και το βιομηχανία.
Φυσιοκρατία και laissez faire
Μεταξύ των κύριων ιδεών που άρχισαν να σφυρηλατούν, ξεχωρίζει η ιδέα του ελεύθερου εμπορίου, με έντονη τάση προς το ελεύθερο εμπόριο. Αυτό ενσωματώθηκε στο σημερινό γνωστό ως φυσιοκρατία, η οποία ήταν αντίθετη με τη θέση του μερκαντιλισμού, η οποία προέβλεπε σημαντικό ρόλο του κράτους στην οικονομία.
Το δόγμα της φυσιοκρατίας θα μπορούσε να συνοψιστεί με την έκφραση laissez faire. Αυτή η λέξη, η φυσιοκρατία, προέρχεται από τα ελληνικά, και η έννοια της είναι «κυβέρνηση της φύσης». Κατά συνέπεια, οι Φυσιοκράτες επεσήμαναν ότι οι ανθρώπινοι νόμοι, και επομένως οι οικονομικοί, πρέπει να είναι σε αρμονία με τους νόμους της φύσης. Από αυτό, ακολούθησε ότι η γεωργία είναι η βάση μιας ισχυρής οικονομίας και ότι στη πρωτογενής τομέας Η φύση επέτρεψε στο προϊόν που αποκτήθηκε να υπερβαίνει τις εισροές που επενδύθηκαν, πράγμα που θα κατέληγε να δημιουργήσει οικονομικό πλεόνασμα. Για το Physiocrats, άλλες δραστηριότητες, όπως η κατασκευή ή το εμπόριο, ήταν στο παρασκήνιο.
Σε σχέση με την ελευθερία που πρέπει να διέπει την οικονομική λειτουργία, οι Φυσιοκράτες ήταν ύποπτοι για οποιοδήποτε είδος παρέμβαση, τόσο από διαμεσολαβητές στη διαδικασία παραγωγής και διανομής, όσο και από το κράτος, ειδικά από κυβερνητικούς ελέγχους: μονοπώλια ή φόρους, μεταξύ άλλων. Για τους Φυσιοκράτες, ήταν ένα ουσιαστικό στοιχείο για την ανάπτυξη μακροοικονομικών στρατηγικών, με τέτοιο τρόπο ώστε να δημιουργηθεί μια συνεκτική τάξη, όχι μόνο στην οικονομική, αλλά και στην κοινωνική και πολιτική σφαίρα. Για τους υπερασπιστές αυτής της θεωρίας, η οικονομική ανάπτυξη και η κοινωνική ανάπτυξη ήταν απολύτως αδιάλυτα στοιχεία.
Η φυσιοκρατία και ο διαφωτισμένος δεσποτισμός έπιναν από ένα αισιόδοξο όραμα του ανθρώπου και μια σταθερή πίστη στον ανθρώπινο λόγο και σε μια ασταμάτητη και αδιαμφισβήτητη πρόοδο, η οποία δεν θα αντιστρέψει ποτέ την πορεία της προς μια ολοένα καλύτερη κοινωνία.