Ιστορικός υλισμός - Τι είναι, ορισμός και έννοια

Ο ιστορικός υλισμός είναι η υλιστική αντίληψη της ιστορίας. Αυτός ο όρος επινοήθηκε από τον Georgy Plekhanov, έναν μαρξιστικό που υπαινίσσεται το εννοιολογικό πλαίσιο που προσδιορίστηκε από τον Μαρξ και μελέτησε μαζί με τον Ένγκελ, προσπαθώντας να κατανοήσει την ανθρώπινη ιστορία.

Ο ιστορικός υλισμός, επομένως, αναφέρεται σε ένα δόγμα που, σύμφωνα με τους Μαρξ και Ένγκελς, αλλάζει στο πνεύμα της κοινωνίας, λαμβάνοντας υπόψη ότι εκφράστηκαν στην υπερκατασκευή, προέρχονται από τις οικονομικές σχέσεις της παραγωγής. Και όχι το αντίστροφο, όπως υποστηρίζουν άλλα δόγματα.

Επομένως, ο ιστορικός υλισμός προσπαθεί να αντιληφθεί εκείνες τις ιστορικές-πολιτιστικές αλλαγές που συμβαίνουν λόγω των υλικών συνθηκών της ζωής και της ίδιας της ταξικής πάλης που ορίζει ο Μαρξ. Όλα αυτά, σε αντίθεση με την πίστη του Χέγκελ στην οποία καθιερώνει τη διαδοχή της ιστορίας με βάση τον προσδιορισμό του πνεύματος.

Αν και η ιδέα επινοήθηκε από τον Plekhanov, τα θεμέλιά της εδραιώνονται στις προσεγγίσεις των Μαρξ και Ένγκελς.

Διαλεκτικός υλισμός

Χαρακτηριστικά του ιστορικού υλισμού

Μεταξύ των κύριων χαρακτηριστικών που παρουσιάζει, πρέπει να επισημανθούν τα ακόλουθα:

  • Αντιλαμβάνεται ότι όλα όσα αναφέρονται σε μια κοινωνία καθορίζονται από το μοντέλο παραγωγής της.
  • Καθορίζει ότι οι κοινωνικοοικονομικές αλλαγές δεν εξαρτώνται από τον ατομικό προσδιορισμό.
  • Δείχνει την οικονομία ως βάση της κοινωνικής ιστορίας.
  • Οι ιστορικοί μετασχηματισμοί είναι συνέπεια των δυνάμεων παραγωγής.

Ο ιστορικός υλισμός και τα στοιχεία του

Αυτός ο υλισμός λαμβάνει υπόψη, για τη μελέτη του, δύο θεμελιώδη στοιχεία:

  1. Η ΔΟΜΗ: Παραγωγικές δυνάμεις, σχέσεις παραγωγής και τρόποι.
  2. Η υπερκατασκευή: Θεσμοί και κανονισμοί που εκφράζουν το κοινωνικό πνεύμα.

Από αυτά τα δύο στοιχεία και την αλληλεπίδρασή τους, ο Μαρξ θεώρησε ιστορικό και κοινωνικό μετασχηματισμό.

Ιστορικός υλισμός και κοινωνικοί μετασχηματισμοί

Ο Μαρξ και ο Ένγκελς έθεσαν τα θεμέλια αυτού του δόγματος. Υπό αυτήν την έννοια, ο Μαρξ δικαιολόγησε αυτές τις ιστορικές-πολιτιστικές αλλαγές που συμβαίνουν στην ιστορία, λόγω των υλικών συνθηκών της ζωής και της ίδιας της ταξικής πάλης.

Επομένως, αυτοί οι μετασχηματισμοί πραγματοποιήθηκαν λόγω δύο βασικών παραγόντων:

  • Ταξική πάλη.
  • Τρόποι παραγωγής.

Με τον τρόπο αυτό, η χρονολογία της ιστορίας, σύμφωνα με τον Μαρξ, καθορίζεται από την οικονομική δραστηριότητα της κοινωνίας.

Ιστορικός υλισμός και καπιταλισμός

Για τον ιστορικό υλισμό που ορίζει ο Μαρξ, ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα πολιτικής-οικονομικής οργάνωσης που έχει μεγάλα ελαττώματα. Αυτό συμβαίνει επειδή δεν υπακούουν σε μια φυσική εξέλιξη της κοινωνίας και της ιστορίας, αλλά μια ιστορική-κοινωνική κατασκευή.

Αυτό έχει προκαλέσει ότι τέτοια οργανωτικά συστήματα, σύμφωνα με τον συγγραφέα, μπορούν να αμφισβητηθούν, καθώς και να διοχετευτούν σε άλλα μοντέλα που είναι πιο έγκυρα. Όπως συμβαίνει με τον κομμουνισμό.

Για αυτό, ο Μαρξ καθιέρωσε την ταξική συνείδηση ​​ως θεμελιώδη απαίτηση, καθώς και τον έλεγχο των μέσων παραγωγής. Μόνο τότε θα μπορούσε να αμφισβητηθεί και να καταπολεμηθεί η πάγια τάξη.

Διαίρεση μεταξύ διαλεκτικού υλισμού και ιστορικού υλισμού

Ο ιστορικός υλισμός και ο διαλεκτικός υλισμός δημιουργούν μια διαίρεση που δεν μπόρεσε να καθιερωθεί, δεδομένης της συνεχούς αντίθεσης στη διαίρεση που δημιουργήθηκε από τους κύριους στοχαστές.

Έτσι, ο Στάλιν θεώρησε τον διαλεκτικό υλισμό ως εφαρμογή διαλεκτικών νόμων στη φύση, καθώς και τον ιστορικό υλισμό ως επέκταση των ίδιων νόμων στην ιστορία και την κοινωνία.

Άλλοι συγγραφείς όπως ο Leon Trotsky, ιδρυτής του Κόκκινου Στρατού, υποστηρίζουν ότι αυτή η άποψη του Στάλιν είναι λάθος. Υπό αυτήν την έννοια, ο Τρότσκι θεωρεί ότι ο διαλεκτικός υλισμός περιλαμβάνει, μεταξύ άλλων, τον ιστορικό υλισμό. Με αυτόν τον τρόπο, θεωρώντας ότι δεν πρέπει να υπάρχει ταυτότητα μεταξύ των δύο υλισμών.