Ο Ordoliberalism είναι ένα ρεύμα οικονομικής σκέψης που γεννήθηκε στη Γερμανία το 1930-1940. Μεταξύ της υπεράσπισής του είναι η υπεράσπιση της κοινωνικής οικονομίας της αγοράς.
Ο Ordoliberalism είναι ένα ρεύμα οικονομικής σκέψης που σχετίζεται άμεσα με τη σχολή του Freiburg. Αυτό το ρεύμα σκέψης δεν υποστηρίζει την παρέμβαση του κράτους, αλλά στοιχηματίζει σε μια ελάχιστη παρέμβαση που ρυθμίζει καταστάσεις αποτυχίας της αγοράς, καθώς και άλλες καταστάσεις όπως μονοπώλια, μεταξύ άλλων φαινομένων.
Έτσι, ο ordoliberalism επιδιώκει να καθιερώσει μια νομική τάξη των ελευθεριών στην οικονομία.
Οι κύριοι συγγραφείς του περιλαμβάνουν πρόσωπα όπως ο Walter Eucken, καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Φράιμπουργκ και πνευματικός πατέρας του ορθοφιλελευθερισμού.
Με τη σειρά του, μια άλλη σειρά οικονομολόγων συνέβαλε σε αυτήν την τάση. Υπό αυτήν την έννοια, ονόματα όπως ο Franz Böhm, ο Alexander Rüstow, μεταξύ άλλων, ξεχωρίζουν. Άλλοι συγγραφείς όπως ο Friedrich von Hayek έχουν επίσης συνεισφέρει.
Αρχές του ορθοφιλελευθερισμού
Όπως κάθε ρεύμα πολιτικής σκέψης, ο ορθοφιλελευθερισμός εδραιώνει τη σκέψη του σε μια σειρά αρχών, μεταξύ των οποίων ξεχωρίζει η κοινωνική οικονομία της αγοράς. Έτσι, οι ορθόφιλοι οικονομολόγοι συσχετίζουν μια σειρά στοιχείων που θεωρούνται κρίσιμα από αυτό το ρεύμα.
Μεταξύ αυτών των αρχών, που ορίζονται έτσι από τον Eucken, αξίζει να τονιστεί:
- Το κράτος πρέπει να εγγυηθεί την ελεύθερη αγορά, με ελεύθερη πρόσβαση στις αγορές. Ωστόσο, πρέπει να ρυθμίζει την εμφάνιση αρνητικών φαινομένων, όπως μονοπώλια ή καρτέλ.
- Υπερασπιστείτε την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι, καθώς και τη συμβατική ελευθερία. όπως και ο φιλελευθερισμός. Ωστόσο, προβλέπει παρέμβαση με μηχανισμούς όπως το SMI για περιστάσεις στις οποίες ο μισθός δεν περιλαμβάνει εισόδημα που καλύπτει βασικές ανάγκες.
- Οι εταιρείες πρέπει να είναι συνεπείς με τις ενέργειές τους. Εάν η εταιρεία χρεοκοπήσει, το κράτος δεν πρέπει να παρέμβει.
- Οι τιμές είναι ένα δωρεάν σύστημα πληροφοριών. Η ρύθμιση των τιμών είναι ένα λάθος που δεν πρέπει να κάνει το κράτος.
- Σταθερότητα νομίσματος και τιμών, με βάση ένα σύστημα δωρεάν τιμών.
- Η ιδιωτική ιδιοκτησία πρέπει να είναι εγγυημένη. Αλλά η χρήση του πρέπει να είναι ενδεχόμενη, ταυτόχρονα πρέπει να είναι υπεύθυνη.
- Η οικονομική πολιτική πρέπει να δίνει προτεραιότητα στην ελευθερία του ατόμου, καθώς και στους κινδύνους που συνεπάγεται αυτό.
- Οι φόροι πρέπει να είναι προοδευτικοί, επιτρέποντας τη χρηματοδότηση των δημόσιων δαπανών.
Έτσι, ο ίδιος ο Eucken, ο διανοητικός πατέρας του τελετουργισμού, υπερασπίστηκε αυτές τις αρχές ως βάση αυτού του ρεύματος. Για αυτόν τον λόγο, ένας φιλελευθερισμός που προβλέπει ένα ρυθμιστικό κράτος για τον έλεγχο των υπερβολών της αγοράς.
Διαφορά μεταξύ φιλελευθερισμού και ορθοφιλελευθερισμού
Όπως μπορούμε να δούμε, ο φιλελευθερισμός και ο ordoliberalism είναι δύο ρεύματα σκέψης που έχουν ομοιότητες μεταξύ τους. Τόσο ευρεία είναι η προσέγγισή τους που, όπως είδαμε στην πρώτη ενότητα, οι μεγάλοι φιλελεύθεροι οικονομολόγοι έχουν συνεισφέρει έργα στον τομέα του ordoliberalism. Ωστόσο, παρ 'όλα αυτά, υπάρχουν μια σειρά από αποχρώσεις που, ενώ ο φιλελευθερισμός δεν τελειώνει να τις μελετά, ο ordoliberalism τους θεωρεί βασικούς πυλώνες αυτού του ρεύματος.
Μεταξύ αυτών των πυλώνων μπορούμε να επισημάνουμε την ελάχιστη παρέμβαση του κράτους για τη διόρθωση ορισμένων αποτυχιών. Ενώ ο φιλελευθερισμός δεν υποστηρίζει τη ρύθμιση σε ορισμένες πτυχές, ο ορθοφιλελευθερισμός προβλέπει ακόμη και την επιβολή ενός ελάχιστου μισθού για τη διόρθωση των μισθών που δεν καλύπτουν τις βασικές ανάγκες.
Το ίδιο ισχύει και για τους φόρους. Ο Ordoliberalism εξετάζει μια προοδευτική φορολογική μορφή, με βάση τους πολίτες που συνεισφέρουν φόρους, σε σχέση με την αύξηση του εισοδήματος και των περιουσιακών τους στοιχείων. Ο φιλελευθερισμός δεν εξετάζει μια τέτοια αύξηση φόρου, καθώς δεν υπάρχει πρόσθετη αντιπαροχή, πέρα από τις υπάρχουσες.
Εν ολίγοις, ο ordoliberalism συνδέεται στενά με τον φιλελευθερισμό. Ωστόσο, ο ordoliberalism προσποιείται ότι είναι φιλελευθερισμός, αλλά με παρέμβαση του κράτους που είναι υπεύθυνο για τη ρύθμιση όλων αυτών των αποτυχιών που δημιουργούν αρνητικές καταστάσεις ή σενάρια στην οικονομία.
Ιστορία του ορθοφιλελευθερισμού
Ο Ordoliberalism είναι ένα ρεύμα σκέψης που γεννήθηκε στη Γερμανία. Αυτή η τάση γεννήθηκε τη δεκαετία του 1930, από το χέρι Γερμανών οικονομολόγων που εργάστηκαν στο Πανεπιστήμιο του Fribugo. Έτσι, ο πνευματικός του πατέρας, ο Walter Eucken, θεωρείται ο μεγαλύτερος εκθέτης του ordoliberalism. Ωστόσο, εκτός από τον Eucken, πολλοί άλλοι συγγραφείς προικίστηκαν αυτό το ρεύμα με περιεχόμενο. Συγγραφείς όπως ο Franz Böhm ή ο Leonhard Miksch.
Επιπλέον, ο τελετουργικός κύκλος αποτελείται από οικονομολόγους, καθώς και από δικηγόρους που ήταν ενάντια στο ναζισμό. Έτσι, ενώθηκαν για να δημιουργήσουν μια νέα κοινωνική, οικονομική και πολιτική τάξη, σε αντίθεση με τον Εθνικό Σοσιαλισμό.
Με την πάροδο του χρόνου, η εμφάνιση εννοιών όπως η «κοινωνική οικονομία της αγοράς» οδήγησε τους νέους οικονομολόγους να ενταχθούν σε αυτήν την τάση. Σε αυτό το πλαίσιο, οικονομολόγοι όπως ο Wilhelm Röpke, ο Alfred Müller-Armack, ο Alexander Rüstow και ο Ludwig Erhard.
Ο Eucken, στις μελέτες του, υπογραμμίζει πώς σε καιρούς του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, το "laissez fairé, laissez paser" που προωθήθηκε από τον κλασικό φιλελευθερισμό προκάλεσε αποτυχίες στην αγορά, καθώς και αρνητικά στοιχεία για την οικονομία, όπως το μονοπώλιο ή τα καρτέλ. Ένα γεγονός που όχι μόνο τον οδήγησε να υπερασπιστεί αυτό το ρεύμα σκέψης, αλλά και το πρόσφερε ως ένα νέο μοντέλο βιώσιμου και ανώτερου καπιταλισμού. Υπό αυτήν την έννοια, ορίζοντας τον καπιταλισμό ως το σωστό σύστημα, αλλά το οποίο πρέπει να ελέγχεται από το κράτος, προκειμένου να διασφαλιστεί η εκπλήρωση των ελευθεριών, καθώς παρατήρησε ότι οι ελεύθεροι οικονομικοί παράγοντες δεν δημιουργούν ένα ελεύθερο σύστημα.